La versión de Eva
No se pudo cargar la disponibilidad de retiro
Karina Bidaseca hace una lectura crítica de las herencias del colonialismo en América Latina y de las formas en que estas continúan organizando las relaciones de género, raza, clase y poder. Desde el diálogo entre los estudios poscoloniales, el pensamiento decolonial y los feminismos, la autora examina cómo la colonialidad persiste mucho después del fin formal de los imperios y atraviesa tanto las estructuras sociales como las maneras de producir conocimiento.
La obra gira en torno a la pregunta de por quién puede hablar, quién es escuchado y desde qué lugar se construye el conocimiento. Bidaseca presta especial atención a las experiencias de mujeres indígenas, afrodescendientes y de otros sujetos históricamente subalternizados, cuestionando aquellas teorías que pretenden explicar sus realidades sin reconocer sus propias voces, saberes y formas de resistencia.
Desde una perspectiva feminista decolonial, el libro permite pensar las múltiples opresiones que atraviesan a las mujeres latinoamericanas sin reducirlas únicamente al género. Colonialismo, racismo, patriarcado y desigualdad económica aparecen como dimensiones interrelacionadas, lo que obliga también a revisar críticamente ciertos feminismos construidos desde experiencias occidentales y universalizadas como si representaran a todas las mujeres.
"Perturbando el texto colonial" es una lectura especialmente valiosa para acercarse a los debates latinoamericanos sobre colonialidad, subalternidad y feminismos decoloniales. Su apuesta consiste precisamente en perturbar los relatos dominantes: cuestionar quién escribe la historia, desde dónde se teoriza y qué conocimientos han sido relegados a sus márgenes.
Compartir
